序文當中引用在零神的的詞彙均等以在正神相較撥水入零堂宮位裡邊（零牌位，如一運取御苑）擺放動水才能旺財催恩！彼輩所謂的的認識論就是「正神正位上裝，撥水進零堂」在這些眼裡「零堂」乃是總是旺之正天神相。
論者『正神正位裝有，撥水進零堂』： 《天玉經-內傳上以》雲端： 五行四字元看看零正，擠了向須知肺病 若遇正天帝正位裝有撥水進零堂。 零堂正向須知不好，認取來山腦 遊船排龍阻力位被裝，積粟一萬餘倉。 零。
在風水存有這個常見的的詞語可不是「撥水進零堂」。 需要弄懂這樣道理，就可以懂正零神的道理，那個即是正神、零神、照神，那正是歸屬於理氣的的教。
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魯班尺，英文縮寫“魯班庫平”，故稱作為漢魏魯國公魯班作，而後經風水學界重新加入八字，其以丈量房宅占卜，並且呼之為“門米左右”，原稱角尺 魯班尺 - 門釐米 角尺 - 在線魯班尺吉數查看
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撥水入零堂|风水堂：正神正位装，拨水入零堂 - 蝴蝶梳犯法 -
